Mercredi 14 décembre 2011 3 14 /12 /Déc /2011 08:36

compteur:

I - Les données de l' Histoire

II - Le Moyen -Age

III - Les Vierges Romanes

IV - Origine

V - Symbolisme de la couleur

VI - Evolution et Disparition

I - LES DONNEES DE  L'HISTOIRE 

......Dès les temps les plus anciens, bien avant la naissance du Christ, on vénerait en Europe de l'Ouest comme au Proche-Orient, de l'Egypte à la Grèce, une "Déesse-Mère" ou "Déesse-Terre". Ce culte qui correspond à une symbolique universelle était très répandu. Cette "Déesse-Mère" était une déesse très complexe qui représentait les aléas de la nature (sécheresse, famine, orages ...) aussi bien que moissons abondantes et bonnes saisons. C'etait surtout une déesse de la fécondité et de la vie. Elle représente donc le bien et le mal, la création et la destruction, la lumière et l'obscurité. Voici quelques exemples :

...... L' arrivée du Christianisme qui se développe rapidement autour de la Méditerranée va se propager en Gaule dès les premiers siecles (Irénée, Saint-Martin). Mais le Christianisme est une religion patriarcale (père et fils). Tout en pratiquant le culte chrétien, les peuples continuent à vénérer les déesses-Mères très présentes dans leur religion. Pour tenter d'harmoniser le christianisme avec les traditions locales, l'Eglise va introduire le culte de Marie (cf. le concile d'Ephèse 431). Mais cette introduction d'une Marie mère de Dieu plus classique, plus immaculée, plus chaste va se faire très lentement. Nous avons peu de renseignements en France sur cette évolution pendant les règnes des Mérovingiens et des Carolingiens. Les documents sont rares. Il faut donc attendre le Haut Moyen-Age pour voir évoluer les choses.

II - LE MOYEN-AGE  

...... L'arrivée des Capétiens va donner une certaine stabilité dans le modeste royaume de France. Il y auneaugmentation de la population jusqu'au XIIème siecle. Les terres cultivées obtiennent de meilleurs rendements grâce à une avancée technologique.
C'est au Moyen-Age que la foi chrétienne atteint son apogée.

Cela va se manisfester par différents aspects.

__Monachisme : Fondation de nombreuses abbayes : Cluny (Bénédictins) 910, Grandmont 1080 , Chartreux 1084, Citeaux 1098, Templiers 1130. Plus de 180 abbayes Bénédictines s'installent en France jusqu'à la frontière espagnole. L'Espagne est à cette époque et jusqu'en 1492 occupée par les Sarrasins (Monastères Bénédictins mozarabes)

II__ Pélerinages :Les principaux pélerinages sont Rome, Saint-Jacques de Compostelle et après la première Croisade Jérusalem (prise de Jérusalem par les Croisés, 1099). Cet afflux de pélerins va entrainer la création de l'ordre des Templiers. Ces pélerinages vont permettre un fabuleux et énorme échange intellectuel, scientifique (chiffres arabes), philosophique, architectural, médical ... et initiatique. Il y aura contact avec des rabbins, des ulémas... Les croisés vont découvrir les soies de Chine, entre autre.
Le XI ème siècle est un siècle initiatique.

III___Saint-Bernard (1090-1153) Personnage clé du Moyen-Age. Il est issu d'une famille noble de Bourgogne. Il va réformer l'ordre bénédictin et fonder l'ordre de Citeaux qui accueillera jusqu'à 700 moines. C'est lui donnera le statut à l'ordre des Templiers. Il a un très grand idéal, et laissera de nombreux écrits. C'est lui qui va introduire le culte marital dans l'église et lui donner toute son importance.

IV___En l'espace de 3 siècles ( 1050,1350) la France va extraire plusieurs milliers de tonnes de pierres pour édifier 80 Cathédrales, (Paris 1163, Chartres 1194, Amiens 1220, Reims 1210 etc) 500 églises et quelques milliers d'églises paroissiales. La France a charrié plus de pierres en 3 siècles que l'ancienne Egypte en n'importe quelle période de son histoire!!!!
Ces cathédrales sont presque toutes dédiées à Notre-Dame, très, très peu au Christ ou à des saints.

V ___La statuaire suit cette frénésie de construction et on va trouver les vierges romanes. L'art du Moyen-Age est une écriture sacrée dont tout artiste doit apprendre les éléments.

Il nous montre une chose, et nous invite à en voir une autre. L'art pour l'art n'existe pas. L'art sacré est avant tout "utilitaire".  

III - LES VIERGES ROMANES

Nous sommes donc en présence de culte dépassant les dogmes chrétiens sur la virginité de la " Vierge Marie". Presque tous les aspects de ce culte laissent transpirer un paganisme originel resté incroyablement vivace après des siècles de christianisation.

IV - ORIGINE

           

V - SYMBOLIQUE DE LA COULEUR

.....


VI - EVOLUTION ET DISPARITION

...... Entre le XIIIème et le XVème siècle on va trouver la Vierge debout, plus souple, plus humaine, plus débonnaire. Au XVème siècle, la Mère du Christ sera représentée pleurant son fils. Ce sera la Piéta. Au cours des siècles suivants peut-être moins d'effigies de Marie mais dans les églises des rétables, des crucifix. Au XIXème siécle la Vierge sert de lien entre les hommes et son fils : apparitions de Lourdes, Fatima, La Salette. C'est une Vierge lumineuse aux vêtements blancs et bleus.

...... On trouve de moins en moins de ces authentiques vierges noires romanes. Quelques unes ont disparu par usure : bois qui se fendille; attouchement des pélerins, chaleur des cierges etc... Beaucoup ont été détruites lors des guerres de religion et à la Révolution. Enfin elles tentent les collectionneurs sans scrupules !!!!!

De tout temps l'image sculptée de la Mère de Dieu est le résultat du syncrétisme des divinités orientales, grecques, romaines et gauloises succèdant à des divinités ancestrales de la fécondité et elle a été vénérée sous la forme d'une statue majestueuse et maternelle ....


Bibliographie :

  • S.Cassagnes-Brouquet :Vierges noires(Ed .du Rouerge)
  • J. Huynen :L' Enigme des vierges noires(Ed. J.M.Garnier)
  • Jacques Bonvin :Vierges Noires : la réponse vient de la terre(Ed. DERVY)

Ce très bref aperçu sur les Vierges Noires appelle des précisions, des commentaires, des développements. Unforum de discussionsest ouvert sur ce site. Vous pouvez aussi me contacter par e-mail :garsuault@yahoo.fr

Vierges Noires

Venues du fond des temps, les vierges noires ont toujours représenté un mystère pour l'iconographie chrétienne. On les trouve dans l'Europe de l'Ouest et elles frappent l'imagination car elles semblent se rattacher autant au domaine de l'ésotérisme qu'à celui de la religion chrétienne.

En France, elles sont nombreuses en Provence et en Auvergne où on les trouve dès le début du Moyen-Age. Mais ce culte de la Vierge n'aurait pas connu un tel succès s'il ne s'était pas appuyé sur différents cultes féminins venus du plus profond de la mémoire des peuples .


LE PUY EN VELAY dessinée d'après nature en 1778 par le géologue Faujas de Saint fond.

NOTRE DAME de ROCAMADOUR

__EGYPTE : Isis (noire) avec son fils Horus sur les genoux

__SYRIE : Astarté, déesse du ciel souvent mi-blanche, mi-noire

__PHENICIE : Il y avait une déesse des peuples sémitiques appelée "Reine des Cieux". Au cours de leurs voyages commerciaux à travers la Méditerranée, les Phéniciens ont introduit ce culte, dans les pays limitrophes. Leur colonisation s'étendait jusqu'en Afrique du Nord et en Espagne.

__GRECE : La déesse de la fécondité et des intempéries était Artémis ou Diane, souvent vénérée dans les cryptes.

__GAULE : Les tribus celtes du pays gaulois adoraient le dieu Bélem dont la soeur et l'épouse était Bélisama, la vierge noire, la brillante, la grande Reine.


ISIS

STATUE  VOTIVE CELTIQUE

Les églises vont s'orner de vierges en bois sculpté polychrome. Certaines ont les visages et les mains peints en noir. Marie est assise sur un trône souvent modeste (cathèdre, tabouret) hiératique, elle porte l'enfant Jésus sur ses genoux. La pose est aristocratique, les regards de la mère et du fils sont distants, dirigés vers le même point droit devant. Quelques unes de ces vierges romanes ont un aspect oriental. Ce sont des VIERGES EN MAJESTE. Seules ces vierges romanes sont considérées comme des vierges noires. Elles ont été sculptées entre 1100 et 1300 environ. Plus tard on trouvera des copies. En Europe de l'Est les vierges noires se présentent sous forme d'icones donc peintes .
Notre-Dame de MARSAT
Puy de Dôme ( 80 cm )
MEYMAC (Corréze) (60 cm )
...... Quelle est l'origine des vierges noires ?

Origine antique : nous avons vu que la statue d'Isis assise avec son fils était noire, Artémis d'Ephèse est aussi noire. Ces déesses comme celles des Phéniciens avaient pénétré l'Europe de l'Ouest dès le début. La religion romaine après la conquète de la Grèce a tout simplement adopté la mythologie du pays (Zeus = Jupiter). Quand à la religion chrétienne, elle s'est petit à petit adaptée aux traditions locales. Toutes les religions méditerranéennes antérieures au Christianisme adoraient des divinités féminines Marie a donc hérité de toutes ces divinités détrônées.

Origine celtique : on remarque une parenté d'attitude entre la déesse Mère celtique et les vierges noires. Le Christianisme n'a pas fait disparaitre le Druidisme bien implanté en Gaule. Ex: Chartres : Probablement statue druidique dans la crypte ->Notre -Dame de sous Terre . Le Puy-en-Velay Centre druidique comme Chartres-> Ancienne statue noire détruite à la révolution.

Le nom des Cathédrales : Notre -Dame qui peut faire penser à Notre Mère ou Déesse Mère.

Origine ésotérique : Beaucoup d'analogies entre certaines statues. Cela donne l'impression de téléguidage par des initiés, Bénédictins? Mécénat?

...... Comme les grandes cathédrales le sont pour l'architecture, les romans de la Table Ronde pour la littérature, les Vierges Noires sont peut-être chargées d'une signification occulte mais universelle.

ARTEMIS

Nous avons vu que les Vierges Noires ont toujours présenté un mystère pour l'iconographie chrétienne. La vierge fût-elle volontairement représentée noire? Un des arguments qui milite le plus en faveur de la non existence des vierges noires est l'absence d'anciens textes spécifiant la teinte noire des visages. Il faut attendre le XVIème siècle pour que les statues soient décrites avec toutes leurs couleurs.

____On a parlé de noircissement occasionnel (Emploi d'une matière noire comme des bois sombres), ou fortuit (fumée des cierges, poussière). Certaines statues étaient revêtues de plaques d'argent ou couvertes de vernis successifs qui ont pu subir des altérations chimiques. On a dit aussi que les vierges étaient noires parce que souvent présentées dans des cryptes. Enfin certains ont pensé au Cantique des Cantiques :
...... "Je suis noire mais je suis belle ........."

Car Saint-Bernard lisait cette partie de la Bible chaque jour. Mais on priait les vierges noires avant Saint-Bernard. D'autre part les vierges noires détruites par exemple à la Révolution ont été remplacées par des statues noires ( ex : Notre-Dame de CHARTRES).

CHARTRES  (1497)

De tout temps la couleur noire a représenté "LaTerre" donnant une idée de fécondité, de maternité. Aucune terre n'est plus féconde que celle provenant de la décomposition de végétaux, c' est-à-dire une terre d'aspect noir. La couleur noire a donc une double signification, elle représente la terre sous ses deux aspects, l'un triste et destructeur, l'autre bienfaisant et fécondant, montrant le triomphe de la vie sur le néant .
...... Tout cela nous amène au noir alchimique : couleur de la terre primitive qui donne la vie et la mort; on passe de l'état profane à une nouvelle vie.

Nous avons vu que "Le XI ème siecle fut un siecle initiatique".

En effet on peut se référer aux Cathédrales dans lesquelles on trouve de nombreuses références alchimiques.
...... Les labyrinthes de Chartres et d'Amiens. Ce symbole indique les difficultés qui se présenteront dans la recherche de la Pierre Philosophale .
...... Victor Hugo a écrit :

Notre Dame de Paris est l' abrégé le plus satisfaisant de la science hermétique dont l'Eglise Saint - Jacques La Boucherie est l' hiéroglyphe le plus complet .

Les vierges en bois sculpté, majestueuses, quoique de petite taille tenant l'enfant jésus de face sur leurs genoux empruntent les traits et la couleur des divinités païennes particulièrement aimées. Elles ont toujours été entourées d'une grande dévotion populaire qui dure et se manifeste de nos jours encore.

 


Sculpture Portail central Notre-Dame de Paris
L'Alchimie

Par Mentonnais
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Mercredi 14 décembre 2011 3 14 /12 /Déc /2011 08:43

LA VIERGE NOIRE DE MENTON

à la basilique Saint-Michel Archange


Menton-VN.jpg

La statue de la Vierge Noire qui domine l'autel

a été réalisée en 1396
par Rinaldino dit Puy-l'Evêque, un artiste gascon.
Son visage était coloré, mais elle n'est pas véritablement noire !

               Par contre, se trouve cet ex-voto attribué à Jacques Vento (XVIIe siècle).


V-NoireMenton.JPG
Au pied de la Vierge Noire et  du Christ Jésus,
saint Martin et saint Bernardin de Sienne.
Photo Charles Blanc-Pattin.


      « Les Vierges Noires ont pris la succession des anciennes déesses sous une forme christianisée. Ne sont-elles pas si souvent à proximité immédiate de sources, de puits, d'arbres ou de pierres qui avaient chez nos ancêtres préchrétiens une signification sacrée bien connue ? (1) » Mais avant d'être représentée, la Mère de la Manifestation fut adorée sous l'apparence d'une Pierre Noire tombée du ciel, comme à Ephèse pour Artémis. Le « bétyle », pierre noire d'origine météorique, figure Cybèle la Noire, ou la « Grande Déesse » chtonienne grecque. Et le pèlerin musulman baise la Pierre Noire de la Kaaba à La Mecque...


(1) Jacques Huynen, L'énigme des Vierges Noires, Louis Musin éditeur, 1979, p. 43.


Par Mentonnais
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Mercredi 14 décembre 2011 3 14 /12 /Déc /2011 08:45
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Les anciennes armoiries de Menton étaient : d'azur à Saint Michel terrassant le dragon, tenant dans sa main dextre une épée levée et dans sa senestre une balance, le tout d'argent, accompagné des inscriptions de sable posées en pal, à dextre DEFENSOR et à senestre MENTONI.
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 ARMOIRIES DE MENTON : SAINT MICHEL TERRASSANT LE DEMON
 

 

 

 

 

Parti : Au 1er d’azur à un saint Michel archange le bras dextre levé tenant un glaive, la pointe en bas, la senestre tenant une balance, terrassant le démon armé de sa fourche, le tout d’or ; au 2e d’argent au citronnier au naturel fruité d’or posé entre deux monts de sinople, le tout soutenu d’une mer d’azur mouvant de la pointe, au comble du même chargé de trois étoiles d’argent.

 Tiens, tiens saint Michel tient une balance, pour quoi faire ? Est-il écrit dans la Bible qu'un ange pèse les morts pour entrer dans l'Eternité ?

 

Maintenant regardons un personnage qui effectivement pèse les morts qui vont entrer dans l'Eternité.

 

 

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ANUBIS "DIEU EGYPTIEN DE LA MORT"

 



 

Coïncidence ?

 

Voici un extrait de :

 

 
 
 
<span>"O</span>u Païs Mentounasc"
Bulletin de la Société d'Art et d'Histoire du Mentonnais

n° 93<span> - Mars 2000</span>

 

 

<span> </span>

 

L'archange Michel, personnage biblique, est celui qui combat Satan (1)et les anges rebelles.
Selon cette tradition, il est donc chef de la milice céleste et défenseur de l'Eglise. Il est en outre psychopompe, c'est-à-dire qu'il conduit les morts et qu'il pèse les âmes le jour du Jugement dernier.
Les érudits ont rattaché son culte à celui de plusieurs dieux de l'Antiquité : Anubis, Hermès, Mercure, Wotan. En Occident, le culte de saint Michel commence à se développer à partir des Ve et VIe siècles, à la suite de la consécration d'une grotte du Mont Gargano (2) dans le sud de l'Italie. De ce premier lieu dédié à Saint Michel, qui devient un centre de pèlerinage pour toute l'Europe, il gagnera ensuite toute l'Italie (3), puis la France (4), l'Allemagne et toute la chrétienté. Les églises et les chapelles qui lui sont dédiées deviennent innombrables autour de l'an mil ; elles sont souvent localisées sur des hauteurs. Michel est un saint céleste.
Paul Canestrier, dans son ouvrage "Fête populaire et tradition religieuse en pays niçois" (5), apporte des précisions intéressantes sur le culte de l'archange dans notre région :

 

"Une charte de 1073 mentionne l'église St Michel de Barbalate, près de Falicon, et une autre charte de 1092 atteste que quatre habitants de Saorge s'appelaient Michael ce qui permet de conclure à la popularité de l'archange, à cette époque.
Plusieurs églises paroissiales de 1200 sont placées sous son vocable. Les plus anciennes figurations et notamment une dizaine de retables du XVe siècle, représentent uniformément St Michel tenant une balance à la main et terrassant le démon qu'il transperce avec la hampe d'une croix à oriflamme. Ainsi se trouvent symbolisées les deux attributions principales de ce saint : exorciser les lieux hantés par le diable et ses complices, peser les mérites des âmes au jour de leur passage dans l'au-delà, ce qui est une invitation à fuir le péché pour être un jour jugé digne du ciel. Care a diabolo, lit-on sur une vieille porte de Lucéram. L'image de St Michel est peinte en grand sur la façade d'une chapelle de St Martin d'Entraunes et accompagnée de cet avis salutaire : Passant, souviens-toi qu'un jour St Michel te pèsera... !. C'est dans ce sens qu'il faut interpréter les trois mots gravés sur une muraille de La Tour : Elas, fault morir !. […]
La théorie qui fait de St Michel un saint des hauteurs ou des sommets, avec, comme corollaire, un remplaçant d'une divinité des montagnes, ne rallie plus tous les suffrages, aujourd'hui. Dans le Comté de Nice, on voit encore des églises ou des chapelles dédiés à St Michel, juchées sur une cime : à Ilonse, Roccasparviera (au dessus du col St Michel), à Levens (sur la crête du Mont-Férion), à Castillon, à Tourrettes-du-Château. D'autres sont assises sur un éperon, à mi-hauteur d'une montagne : à la Turbie, Castagniers, Venanson, Moulinet, Roya (St-Etienne-de-Tinée), à Sigale, Clans, Sauze, Tende... ou bien sur une éminence dominant la ville basse : à Menton, Villefranche, Beaulieu (Nice avait, au moyen-âge, une église Saint Michel, sur la colline du château). Mais il y en a également - et de fort anciennes - au fond de la vallée : à Sospel, Roquebillière, Saint-Sauveur-sur-Tinée. […] Quantité d'églises au XIIe siècle, placées sous le vocable de St Michel et disparues, étaient réparties sur ces divers paliers.
Quoi qu'il en soit, il est incontestable que, depuis le moyen-âge, le peuple demandait à St Michel d'exorciser les solitudes montagneuses où le commun des mortels ne s'aventurait pas sans appréhension."
Recueilli par Simone DOZON

 

Sources :

 

Paroisse de Menton (Père Bernardi)
La Bible et les saints, Flammarion 1990
Notes :

 

1. Apocalypse 12, 7-9. 
2. En 490, l'archange Saint Michel apparaît en ce lieu à trois reprises pour en demander la consécration. La première fois après que le seigneur du Mont Gargano, voulant tuer un taureau qu'il avait forcé jusqu'à une grotte inaccessible, pour lui épargner la mort par inanition, fut blessé par sa flèche qui revint vers lui en épargnant la bête. L'archange sauva ensuite la ville de l'invasion des Barbares, puis d'une épidémie de peste. Une première église fut construite alors sur le mont, qui prit le nom de Mont-Saint-Ange (l'église actuelle date de 1282).
3. En 590, construction du château Saint Ange à Rome par le Pape Grégoire.
4. En 708 l'évêque d'Avranches fait construire un oratoire sur le Mont-Tombe en l'honneur de l'archange, qui deviendra le Mont-Saint-Michel.
5. Serre Editeur, Collection Vida, 1978.
 
Par Mentonnais
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Lundi 23 avril 2012 1 23 /04 /Avr /2012 10:11

Résultats* 1er tour








 

 

 

 

Nombre % Inscrits % Votants
Inscrits 20 470
Abstentions 4 197 20,50
Votants 16 273 79,50
Blancs ou nuls 270 1,32  1,66
Exprimés 16 003 78,18  98,34
Liste des candidats Voix % Exprimés
Mme Eva JOLY 316 1,97
Mme Marine LE PEN 4 107 25,66
M. Nicolas SARKOZY 5 887 36,79
M. Jean-Luc MÉLENCHON 1 232 7,70
M. Philippe POUTOU 135 0,84
Mme Nathalie ARTHAUD 67 0,42
M. Jacques CHEMINADE 41 0,26
M. François BAYROU 955 5,97
M. Nicolas DUPONT-AIGNAN 351 2,19
M. François HOLLANDE 2 912 18,20
Par Mentonnais
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Mardi 8 mai 2012 2 08 /05 /Mai /2012 15:36

Résultats du second tour à Menton

Résultats du second tour à Menton

Candidats Nombre de voix % exprimés
Nicolas SarkozyNicolas Sarkozy 10 260 65,62
François HollandeFrançois Hollande 5 376 34,38
Suffrages Nombre de voix     % inscrits
Inscrits 20 477
Abstentions 3 884 18,97
Votants 16 593 81,03
Exprimés 15 636 76,36
Blancs ou nuls
Par Mentonnais
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